姜水方糖

(转载)中国式的极致浪漫

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心里有风景,口中无是非。

有书真富贵,无事小神仙。

如果世界过于喧嚣,但让人静下来的方法也有许多种。

有人觉得走进山林听山间风过就能安静下来,有人觉得独饮一壶茶也能让人身心安静。

而有人则喜欢焚一缕馨香,在呼吸间抚平心中的烦乱,当下便拥有内心的宁静。

焚香自古以来就是让人身心自然宁静的一种方式。古人读书常以香为友,独处时喜以香为伴。

喜静之时,总会燃上一道香,随着清雅的气味弥散,进入一种清静幽然的心境中。

有人喜欢置茶席前先燃一道香,让身心迅速得以平静,因为心静了才能感受到茶的真正滋味。

琴为圣贤、君子之器。

宋代《琴论》云:“攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然省悟,则无所不通,纵横妙用而尝若有余”。

明代李贽续而言之:“声音之道可与禅通”。在当下的生活中,尚能抚琴一曲,乃是最为快乐之事,也是涵养精、神、性情的最佳途径。

古琴,是两千多年以来中国文人的重要乐器。说起古人的音乐生活,让人想起魏晋时期的“竹林七贤”,他们崇尚老庄之道,经常聚会竹林,接近自然,饮酒赋诗,过着充满音乐和诗意的生活。

这个拥有上千年历史的乐器,至今仍然被弹奏着,奇长而富有生命力。

魏晋大琴家嵇康在《养生论》中云:“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”

这就是所谓“心静自然凉”,是夏季养生法中的精神调养。

用乐如用药,音乐可以舒体悦心,流通气血,宣导经络,与药物治疗一样,对人体有调治的能力。

也与中草药物一样,能使人与炎炎夏日中,静心,静气,自然凉。

“不为无用之事,何以遣此有涯之生”。在古代,有学识地位的人,用下棋来消遣娱乐,他们同时也锻炼了全局考虑的能力,增强自己的谋略,所以闹市茶寮之中,常有有闲人士下棋消遣。

笠翁《闲情偶寄》有云:“弈棋不如观棋,因观者无得失心”。

观棋是有趣的事,如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般。

但是观棋也有难过之处,观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇,思一吐为快。

古语有云:“有书真富贵,无事小神仙”,闲人读闲书,可堪比上界真人,仙福无边矣。

故金圣叹有言:“红袖添香读闲书,乃人生一大乐事也”。古人早已看透人生之大道,将清心涵养视作对自己生命最大的成全。

古人有云:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。”又云:“吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。”

以前虽明字义,但践行的少,视如不见。后历经世事磨练,终信之不疑,以读书为第一乐事。

赏画,能使人的心境沉入到艺术的氛围中受熏陶,使人生增长见识之余,又心旷神怡,是心病的“精神疗法”。

赏画历来就是一种高雅的享受,可以陶冶情操,健康身心。要说赏画是良药,恐怕就会令人难以置信了。其实,赏画治病,古今有之。

唐人王摩诘诗云:“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”古人作画,一支笔,一张宣纸,纵横恣肆,写意流畅。

古人作画,皆有深意,运思落笔,莫不各有所主。况名下无虚士,相传既久,必有过人处。

今人赏画,不经师授,不阅记录,但合其意者为佳,不合其意者为不佳,及问其如何是佳,则茫然失对。

花,难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白,绮梦飞天涯。

中国花文化源远流长,在众多艺术作品中,花是重要的题材。

古曲有《春江花月夜》、《梅花三弄》、《玉树后庭花》等。民乐有《茉莉花》、《花儿为什么这样红》等,以花为题材的诗歌、绘画更是不胜枚举,就连刺绣、陶瓷等传统工艺品,花卉图案也是重要的装饰物。

人们欣赏花,不仅仅欣赏它的色、香、姿等自然美,更是综合自己对花的感受,赋予它一种风度、品格。

自古就有“不清花韵,难入高雅境界”之说,人们现在赏花,更是神重于形。

好兰者,好其高雅脱俗;好菊者,好其独立寒秋;爱荷者,好其出淤泥而不染;好梅者,好其临寒斗雪。

“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受。

茶无贫富,也无贵贱,可以素朴简约,也可以堂皇精致,大俗大雅,尽在日常点滴之中。

是以茶解渴清心,还是以茶明性修行,表达了每个人对茶的不同态度,其实境界各异,谈不上高下分别,每个人在茶中都有自己的诉求与安顿,能否得道,全凭悟性。

酒,青梅合煮杯中溢。醉心扉,浓淡总相宜。

在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

古语云:“饮酒者,乃学问之事,非饮食之事也”,又说:“醉里乾坤大,壶中日月长”。

我有一壶酒,足以慰风尘,这是酌酒的浪漫。

古今智者,大多是从一醉方休的境界中认识世界,彻悟人生,修炼自己的品性。

酒是一种文化,饮酒追求意境,不能乱饮。

《尚书?酒诰》中说:“无彝酒”(不要经常饮酒,平常少饮酒),“禁沉湎”(禁止饮酒过度)。好风凉月,袂雨时雪;花开满庭,新酿初熟;皆是饮酒的好时候。

月,在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。

在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。

喧闹的都市迫切需要一些清雅来装扮,我们何妨静下心来,学一学古人焚香试茶候月临帖。

候月,在晚上与月亮来个约会,沐浴在月光中,享受着此番良辰美景,情怀亦如水般温柔。

中国人游山玩水,不似西方人抱着征服之心,而是欣赏它的深邃幽缈、深不可测的含蓄之美,所以叫“寻幽探胜”。

试着想象一个清晨,漫步到古老的寺院外,初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。

明净的山光,深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。

大自然永远拥有的,都是顺理成章的自由。比起喋喋不休的红尘,它的博大无言总能安抚人心。

摒弃红尘,与大自然一同静默,这是寻幽的浪漫。

古人重修身格物,陶冶情操,穷则独善其身。达则兼善天下。既有入世的理想主义,也有出世的豁达心境。

而风雅是源自内心的一份宁静、淡泊,从忙碌中抽身,于纷繁杂念处,留一分闲适的空间,宋人苏东坡诗云:“江山风月,本无常主,闲者便是主人”。若无闲心,雅何以附?

最近小肚腩出来了。。。我要练腹肌减肥

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动作一

卷腹
每组15-25个,做3-4组


动作二

抬腿上顶
10-15个一组,做3-4组


动作三

仰卧抬腿
15-20个一组,做3-4组


动作四

悬垂举腿
15-20个一组,做3-4组


动作五

单侧侧提
注因为只意要用腹肌强的那侧的手去提
有这样你运动的才是锻炼你的弱侧肌肉的
10-15次一组,做3-4组


动作六

绳索转体
向弱侧腹肌方向转
中等重量10-15次一组,做3-4组


动作七

侧面卷腹
其实这个动作可叫做侧面转体卷腹
起来的时候尽量把身体由侧向转向朝上
中等重量10-15次一组,做3-4组。

创业思考

leosue阅读(2045)

第一章:战略不是概念,不是“引领消费升级”之类的口号,而是要解决一个真实的需求。这个需求有三个标准:强烈,普遍和频繁。不是可有可无的需求,小众的或偶尔的。你要彻底放弃战略规划。战略必须简单至极,聚焦,常人也能实施。

第二章:竞爭。先行者不要小看后来者。不要俯看任何人。不要老说別人的弱点。有时候竞争可能来自你完全想不到的地方。KPI的个数越少越好。

第三章:品牌。不要跟消费者吹牛或讲空话。一定要讲人话,大白话:”现在叫车,5分钟到,仅需38元”。别谈愿景,和虚无缥缈的东西。

第四章:流量价值=用戶数 x 时长 x 交易系数。有些流量有用,有些无用。千万不要为了增加一点广告收入而惹怒你的流量。比如,打车软件就不宜有广告。美图流量难变现。

* 奢侈品的购买属低频,所以便宜的流量也很贵,因为转化率太低。

* 只有大众的,高频的和低价的产品才值得买流量。

* 降价永远是互联网行业的最佳利器。

* 宜家为什么卖一元的冰淇淋?这是低频消费场景的获客技巧。

* 在后流量时代,口碑变得更加重要,线下门店也开始值得关注。

第五章:融资越多越好。千万不要说,“我现在不需要那么多钱”。胡说! 坦白一点,你的小九九其实是怕摊薄或者认为估值太低。別犯傻。即使你拥有公司股份的90%,如果公司做不大,有什么用?估值1000亿,可是融不到几颗花生,有什么用?别让估值把你憋死了。多多地融资,小心翼翼地花。有困难,吱声,寻求帮助,別死扛着。

第六章:领导力是你对别人的激发有多大。谁也学不了马云或者马化腾。走自己的路吧!神最有领导力,因为他的博爱。你的领导力取决于你的爱的边界。

第七章:创业者别把自己太当回事,要示弱,多责怪自己。

第八章:创业时当然是招聘身边的人,志趣相投的伙伴,和对自己有信心的员工。你现在啥也没有,凭什么要牛人跟你跑?招聘是团队所有人的共同任务。新人和老人的矛盾可以通过一直透明的招聘方式来避免。

第九章:不论你的战略多么宏伟,一定要找一个小小的切入口。丁点儿大的创业公司不要奢谈商业模式,解决实在的问题并且高速增长才是关键。如果业务发展速度太慢,你的战略一定有问题。团队可能会产生离心力。增速至关重要。

第十章:低谷十分正常。要抓紧融资。千万不要为了保存现金而把本来就需要做的事情停下来,不能偏安一隅,忘记了初心。在互联网行业,一定要做大众化的产品,不要做小众的产品,小众的地方没有前途。

第十一章:突破瓶颈。找一个最薄弱的地方和容易上量的环节突破,不要追求产品的全面或者完美。你如果同时追求供给端,需求端,连接,支付,等等,你的IT团队会无力应付,最后你失去了战机,浪费了金钱。

第十二章:看清消费者的真实需求并旦引领它。今日头条为什么成功?消费者并非真的需要知道那么多的天下大事,而且新浪新闻或者网易新闻早就可以满足读者对新闻的需求了。所以今日头条存在和迅速增长的真实原因是:大家需要打发无聊的时间!

现在,吃喝玩乐,衣食住行好像没什么痛点了,因为需求都满足得差不多了。但是你错了。你如果看到需求的本质,你就会发现很多商机,甚至唤醒新的需求。

 

 

失败的原因是,很多前人跳过的坑,又跳了一次,还在那悟道。还会失败的原因是,一些基本的东西,还没理解。
第一章,战略是要解决需求,正如丰田解决了人们出行的需求,马云解决了人们降低交易成本的需求,你的员工要能从宏观上把握这个方向,而不是觉得自己的老板是一个烧钱的傻逼。决不能放弃战略规划,而是要不断地审视修正它,菜逼的错误就是从一个极端跑向另一个极端。战略并不简单,常人往往只是战略实施中的一个细分。
第二章,产业的早期先行者往往死得很惨,切入时机很重要,这是产业竞争的基本规则。
第三章,不和消费者谈愿景是对的,要与核心成员谈。
第四章,互联网产业竞争的早期陷阱,别说你才发现。
第五章,资本成本不仅仅体现在财务上,谁有这种愚蠢极端的想法,表明此人大概率会再失败。
第六章,空洞的屁话。
第七章,空洞的屁话。
第八章,创业时,你的兄弟多是比你还傻逼的人,觉得你牛逼得不行。对外招聘时,你会遇到一些知道你是傻逼的人,但是他们并不会对你说。避免向全世界总结你的箴言,有助于避免全世界都知道你是傻逼。
第九章,空洞的屁话,无比英明无比正确,但是并没有任何用处,管理学书籍中常出现的花拳绣腿。
第十章,哥们儿你在谈创业公司哎,哪有创业公司会为了保存现金而把本来就需要做的事情停下来,偏安一隅的?低谷十分正常,先审视一下战略环境是否发生变化,抓紧融资继续变本加厉地蛮干只能让投资人觉得你无视他们的利益。
第十一章,价值链理论的基本逻辑,别再摘录出来作为失败教训卖钱。再说一遍,你在说创业公司哎,哪有创业公司追求产品的全面或者完美的?不忘初心,可是你自己说的,这么一会儿谈high了就把原则抛脑后了还怎么创业?
第十二章,把握需求本质不是欧神就是商业之神,这东西是一种不可说的智慧,妄谈需求本质的人只有写书卖钱的人。

我的一个前辈这么讲:我经常听到一些很牛逼的话,当时恨不能拿小本本记下来,到头来才明白是因为自己思维层级比那些人低,不能明白这些东西是屁话或者都是错误的。当我明白过来的时候忽然觉得自己很牛逼了,后来有一天发现自己还是错误的,这就是改进的过程。

创业思考

leosue阅读(2135)

第一章:战略不是概念,不是“引领消费升级”之类的口号,而是要解决一个真实的需求。这个需求有三个标准:强烈,普遍和频繁。不是可有可无的需求,小众的或偶尔的。你要彻底放弃战略规划。战略必须简单至极,聚焦,常人也能实施。

第二章:竞爭。先行者不要小看后来者。不要俯看任何人。不要老说別人的弱点。有时候竞争可能来自你完全想不到的地方。KPI的个数越少越好。

第三章:品牌。不要跟消费者吹牛或讲空话。一定要讲人话,大白话:”现在叫车,5分钟到,仅需38元”。别谈愿景,和虚无缥缈的东西。

第四章:流量价值=用戶数 x 时长 x 交易系数。有些流量有用,有些无用。千万不要为了增加一点广告收入而惹怒你的流量。比如,打车软件就不宜有广告。美图流量难变现。

* 奢侈品的购买属低频,所以便宜的流量也很贵,因为转化率太低。

* 只有大众的,高频的和低价的产品才值得买流量。

* 降价永远是互联网行业的最佳利器。

* 宜家为什么卖一元的冰淇淋?这是低频消费场景的获客技巧。

* 在后流量时代,口碑变得更加重要,线下门店也开始值得关注。

第五章:融资越多越好。千万不要说,“我现在不需要那么多钱”。胡说! 坦白一点,你的小九九其实是怕摊薄或者认为估值太低。別犯傻。即使你拥有公司股份的90%,如果公司做不大,有什么用?估值1000亿,可是融不到几颗花生,有什么用?别让估值把你憋死了。多多地融资,小心翼翼地花。有困难,吱声,寻求帮助,別死扛着。

第六章:领导力是你对别人的激发有多大。谁也学不了马云或者马化腾。走自己的路吧!神最有领导力,因为他的博爱。你的领导力取决于你的爱的边界。

第七章:创业者别把自己太当回事,要示弱,多责怪自己。

第八章:创业时当然是招聘身边的人,志趣相投的伙伴,和对自己有信心的员工。你现在啥也没有,凭什么要牛人跟你跑?招聘是团队所有人的共同任务。新人和老人的矛盾可以通过一直透明的招聘方式来避免。

第九章:不论你的战略多么宏伟,一定要找一个小小的切入口。丁点儿大的创业公司不要奢谈商业模式,解决实在的问题并且高速增长才是关键。如果业务发展速度太慢,你的战略一定有问题。团队可能会产生离心力。增速至关重要。

第十章:低谷十分正常。要抓紧融资。千万不要为了保存现金而把本来就需要做的事情停下来,不能偏安一隅,忘记了初心。在互联网行业,一定要做大众化的产品,不要做小众的产品,小众的地方没有前途。

第十一章:突破瓶颈。找一个最薄弱的地方和容易上量的环节突破,不要追求产品的全面或者完美。你如果同时追求供给端,需求端,连接,支付,等等,你的IT团队会无力应付,最后你失去了战机,浪费了金钱。

第十二章:看清消费者的真实需求并旦引领它。今日头条为什么成功?消费者并非真的需要知道那么多的天下大事,而且新浪新闻或者网易新闻早就可以满足读者对新闻的需求了。所以今日头条存在和迅速增长的真实原因是:大家需要打发无聊的时间!

现在,吃喝玩乐,衣食住行好像没什么痛点了,因为需求都满足得差不多了。但是你错了。你如果看到需求的本质,你就会发现很多商机,甚至唤醒新的需求。

 

 

失败的原因是,很多前人跳过的坑,又跳了一次,还在那悟道。还会失败的原因是,一些基本的东西,还没理解。
第一章,战略是要解决需求,正如丰田解决了人们出行的需求,马云解决了人们降低交易成本的需求,你的员工要能从宏观上把握这个方向,而不是觉得自己的老板是一个烧钱的傻逼。决不能放弃战略规划,而是要不断地审视修正它,菜逼的错误就是从一个极端跑向另一个极端。战略并不简单,常人往往只是战略实施中的一个细分。
第二章,产业的早期先行者往往死得很惨,切入时机很重要,这是产业竞争的基本规则。
第三章,不和消费者谈愿景是对的,要与核心成员谈。
第四章,互联网产业竞争的早期陷阱,别说你才发现。
第五章,资本成本不仅仅体现在财务上,谁有这种愚蠢极端的想法,表明此人大概率会再失败。
第六章,空洞的屁话。
第七章,空洞的屁话。
第八章,创业时,你的兄弟多是比你还傻逼的人,觉得你牛逼得不行。对外招聘时,你会遇到一些知道你是傻逼的人,但是他们并不会对你说。避免向全世界总结你的箴言,有助于避免全世界都知道你是傻逼。
第九章,空洞的屁话,无比英明无比正确,但是并没有任何用处,管理学书籍中常出现的花拳绣腿。
第十章,哥们儿你在谈创业公司哎,哪有创业公司会为了保存现金而把本来就需要做的事情停下来,偏安一隅的?低谷十分正常,先审视一下战略环境是否发生变化,抓紧融资继续变本加厉地蛮干只能让投资人觉得你无视他们的利益。
第十一章,价值链理论的基本逻辑,别再摘录出来作为失败教训卖钱。再说一遍,你在说创业公司哎,哪有创业公司追求产品的全面或者完美的?不忘初心,可是你自己说的,这么一会儿谈high了就把原则抛脑后了还怎么创业?
第十二章,把握需求本质不是欧神就是商业之神,这东西是一种不可说的智慧,妄谈需求本质的人只有写书卖钱的人。

我的一个前辈这么讲:我经常听到一些很牛逼的话,当时恨不能拿小本本记下来,到头来才明白是因为自己思维层级比那些人低,不能明白这些东西是屁话或者都是错误的。当我明白过来的时候忽然觉得自己很牛逼了,后来有一天发现自己还是错误的,这就是改进的过程。

(转载)顾子明:从李咏的砸金蛋,联想到的产业升级布局

leosue阅读(2025)

今天上午,哈文发文称丈夫李咏因癌症病去世,她写道:“在美国,经过17个月的抗癌治疗,2018年10月25日凌晨5点20分,永失我爱”。

提到李咏,可能大家印象中最深的,并不是他那在央视主持人中别树一帜的发型,也不是冯巩口中那张“非长6+1”式的大长脸,而是《非常6+1》节目中标志性的“砸金蛋”。

而如今那个幽默机智,一头卷发的男人,通过砸金蛋给我们砸出惊喜的李咏,永远的离开了我们……

今天上午,正在我们集体为李咏默哀的时候,我大A股也如砸金蛋一般敲起了哀钟,在茅台开盘跌停的带动之下,白酒领域几乎全线跌停,令大A股的茅台信仰被砸的轰然倒塌。嗯,这还是在没有对烟酒加税的重磅消息之下出现的。

而晶晶亮透心凉的,不仅仅是白酒。随着今早新华社的重磅发文《摒弃房价“复燃”的幻想》,让之前对政府解除限购救楼市的希望瞬间轰塌,市场顿时清醒房地产也“失去了政府的爱”,导致A股的地产板块和金融板块,也硬生生的被砸出了一个坑。

而今年以来资本市场出现的政策性大坑,远不止这几个。随着版号审批的终止,以腾讯微代表的游戏公司股价轰然倒塌,印钞机腾讯的跌幅远比港股要狠。同样,随着娱乐圈的查税风暴,以华谊为代表的影视公司股价轰然倒塌,曾经的造富明星工厂,股价跌的也远比沪指要多。

白酒、地产、游戏、娱乐,这些曾经的超级印钞机,今年跌的一个比一个惨…..这是巧合么?当然不是了……

从微观的角度来看,烟草、茶酒、游戏、娱乐、彩票,与房地产所塑造的家庭情感,甚至李咏砸金蛋所带来的希望一样,都是一种心灵上麻醉品。而人类从天性上,都就愿意为这些领域花费巨大的代价。

李咏主持的《非常6+1》能够风靡,很大程度上就是利用砸金蛋带来的彩票式的精神鼓励。而与此同时,那些年最盛行的短信诈骗模式,就是模仿《非常6+1》的金蛋幸运儿中奖。

几分钱的砸金蛋短信,就可以骗得无数人疯狂打钱;田里面种出来的几片烟叶,卷起来就可以卖数百一条;几块钱粮食酿的酒,就可以卖上千块钱一瓶;更不要说为了一个虚拟的游戏充值数十万之人比比皆是,为了追星倾家荡产锒铛入狱甚至偷公款打赏的新闻也屡见不鲜。

至于房地产,老百姓喊了十年房价泡沫却依然在屡创新高………

就像这十年来很多企业家和经济学家无法理解房价那样,并不是他们不理解经济,而是他们不理解人性。房屋带来的精神上面的安全感和幸福,是很多不缺房子的人所无法想象的。

无论是烟酒还是文娱的麻醉,还是房产带来的幸福感或者金蛋、彩票带来的希望,这些精神类麻醉品是成瘾的,就像手机对面我的忠实读者,到了每晚九十点钟就准时拿着手机刷我的文章,也有着相似的道理。

这种人类本性的欲望,是难以被遏制的。就像我说了无数遍我已经注销了账户,并详细解读了逻辑,但是依然有大量散户希望通过我文章中的只言片语寻找资本市场暴富的机会。

于是,作为大禹治水后建立中央帝国,很早就明白了“堵不如疏”的道理,从古代的酒水官营,到现在的烟草和博彩官营,对于这种人类天生需要的精神依赖品,都将其巨大的利润收归官有。

所以,如果视野足够远的话,从16年看政事堂解读民政系统的大规模落马到福彩体系的彻底清洗,就会对今年以来游戏、娱乐、酒水、烟草等各个领域的动作见怪不怪了。

而理解资本市场对国家缴纳的巨额税收以及对国企解困发挥的巨大作用,也就明白为什么那么多金融大佬们在逆势中集体出面护市,嗯,背后都是巨大的利益。

于是,进一步从宏观政策的角度来看,今年以来酒水、地产、娱乐、游戏,这些印钞机股票的暴跌,与美国本月纳斯达克的明星股暴跌,逻辑上是一致的,只不过我们依旧是“先干为敬”。

特朗普意图通过大规模基建和实体经济的创新,使美国伟大复兴,但是在美联储缩表的大背景之下,他又不可能变出来钱。那么,在不增加赤字的情况下……全球的贸易战也就自然无法避免。所以,以纳指为代表的全球化经济必然要为此付出巨大的代价。

同理,我们没有特朗普那样遍布于全球的军队,也没有国际通行的美元。在没办法对外收割,而县长又不愿意刮穷鬼的钱的状态下,那么抢黄老爷手里带着原罪的烟土,就成为了必然的选择。

所以,烟草、酒水、娱乐、游戏和房地产这些通过虚拟的精神,创造了巨大利润的领域,势必也要为我们我们的接下来大力发展的创新型实体经济与巨额基建计划买单,嗯,这也是历史的进程。

因为过去十年,中国经济每次一出问题,专家和民众考虑的第一选择就是通过放水刺激虚拟的消费,而不是花大力气发展实体经济。

于是,我们放的水都变成了债务,而不是投资,就像150年前的中国人,把借来的钱花在买烟土,而不是投资在耕种上面,最终的结果,就是这些虚拟的精神粮食和负债彻底压垮了这些农民,经济走向崩溃。

因此,剧痛中的改革本身就是一种必然,中国经济需要有这么一个张麻子式的领袖,带领着我们脱虚向实,戒掉大烟……于是,今年以来,有了游戏被停,影视被查,烟酒被税,地产被搞……

但是,我们也要明白,所有的危机之中必然伴随着巨大的机遇,尤其是人类的精神需求,随着经济的发展,必然是越来越升级。因此,改革的过程伴随着泡沫的出清,届时,遏制的需求最终必然还是会爆发,并形成巨大的产业消费升级。

而个出清与升级的过程中,除了烟草等被政府控制的行业之外,其他开放的领域必然将被极少数的巨头所垄断。而随着政府通过向这几个超级巨头征税,以“转移支付”降低经济从虚向实的过程中的痛苦时,这些为国纳税的巨头们,必然会和政府深深的绑定在一起。

最终,可以预见的是,不要说国家不重视民营经济,就像我们邻居的日韩那样,随着中国经济的继续发展与对抗的升级,未来一定会出现类似三星、三井那样的民营超级财团。

正所谓,自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域。可以预见的是,这些还没有成为超级财团的巨头们,如今一定会利用寒冬带来的机遇,在众多领域,尤其是已经开放的精神消费领域进行广阔而深远的布局。

本文地址:https://www.wuxiareview.com/archives/4430/

(转载)国庆结个婚,花了一家30年积蓄:活得越低级,越处处需要仪式感

leosue阅读(2048)

国庆结个婚,花了一家30年积蓄:活得越低级,越处处需要仪式感


有些人追求的哪里是什么仪式感!是装,是矫情,是扭曲。

近两年,仪式感成了个很时髦的词,甚至被赋予了很多神圣的使命和意义。

情人节,男朋给女朋友买花、说情话、送礼物、吃烛光晚餐,然后再发个朋友圈,成了必修课和最低配置;

上班之前,有事儿没事儿,领导要召集员工开个晨会,喊口号一阵,说废话一堆,再浪费时间一大把;

……

本来,几乎有人的时候,就有了仪式。祭祖祭天、婚丧嫁娶、节日庆祝、宗教仪式……

这没什么不好。而且很好。

但当仪式成为一种形式,一种愚昧,一种扭曲,甚至是一种变态的时候,就很不好了。

打个比方,你买部车,而且是好车,要庆祝下,家人朋友聚在一起吃个饭,聊个天,那就不错。却偏偏有人干了蠢事。

就在前几天,扬州一个人新买了一辆宝马。车主在车前摆上供品,烧香祈福,燃放鞭炮。结果引燃了引擎盖,车子被熊熊火焰包围。47万的豪车,还没上牌,就被烧成了一堆废铁。

车主想以后要平安出行,逢凶化吉,搞个仪式来避灾,结果却成了招灾。这就有些蠢了。

想要一路平安,还得靠自己遵守交通规则、谨慎驾驶。这比烧香磕头的仪式管用得多。

01

 

有的仪式是为了炫耀

婚礼,是一种仪式,而且自古就有。

有人说一辈子就这么一次,绝对不能马虎。这当然没错。

有些婚礼,确实是很美好的仪式。我相信确实会给幸福的婚姻带来美好的回忆。

我第一次感悟到婚礼的美好,是小时候看《撒哈拉沙漠》,三毛在书中描写自己的婚礼。

在沙漠上,三毛穿着一身朴素但优雅的细麻布长衣服,带着草帽,没有花,别了一把香菜在帽子上。踏着凉鞋,和刚下班的荷西一起,走路到镇上的法院结婚。

“漫漫的黄沙,无边而庞大的天空下,只有我们两个渺小的身影。沙漠,在这个时候真是美极了。”

以庆祝爱的结合为初衷的婚礼,就是如此纯粹。

我也曾参加过同学的一场婚礼,在一家小教堂里举行。庄严的教堂里,牧师为新人证婚,唱诗班唱出温馨的歌,一对璧人共读誓言,这样的婚礼,安静而神圣。

但也见过了很多婚礼,让我实在是不敢恭维了。

《奇葩说》的臧洪飞曾吐槽:“婚礼,就是一场大型、尴尬、荒谬、自嗨的私人庙会。”一些人办婚礼,就是为了互相攀比,为了炫耀,为了面子,甚至有人不知道为了什么,大操大办,没有节制。

家住广西的谢女士表示:“现在的婚礼攀比之风越来越盛。我认识几个准备结婚的人,竟然在相互比较婚礼时谁家的车队更长、豪车更多,谁家的鞭炮响数更多、礼花更贵。许多人就算没钱,借钱也要打肿脸充胖子。”

国庆这几天,是结婚的高峰期。刚好在前两天办完婚礼的丁先生坦言,在黄金周结婚,酒席、花艺、婚车什么都特别贵。加上女方家庭要求大操大办,一场婚礼下来,他不仅花光了家里30年的积蓄,还欠债10万。

这样的婚礼,不仅不是婚姻幸福的仪式,还会成为婚姻的障碍。丁先生就感慨,一场婚礼办下来,除了累,就是觉得压力大。毕竟背上的债务,都是真金白银。

婚前风光、婚后辛酸。

不仅攀比、浮夸,很多恶俗在婚礼中也是越演越烈,没有底线。

深圳伴郎团去接亲,用大铁锤将新娘家门砸烂,新娘和伴娘团纷纷受伤;陕西一场婚礼中,新郎被婚闹的人用灭火器喷射,昏厥倒地,一度不省人事;西安一场婚礼,两名男子在婚车中对伴娘进行脱衣、摸胸,这种伴娘、新娘在婚礼中被猥亵的事情几乎随时都在发生……

《中国青年报》曾有一项调查显示,8成受访者认为,如今的婚礼已经变味。

为什么婚礼越来越失去味道?有近一半的人表示,因为“许多人不了解传统婚礼仪式及其内涵”。

很多婚礼表面看起来光鲜亮丽,而实则千篇一律。本该庄重的婚礼,却成了嘈杂晚会,甚至成了恶搞闹剧,是因为人们只注重婚礼这一仪式,而忽略了婚礼原本的内在意义。

这样的仪式感,还要它干嘛?

02

 

有的仪式是为了掩盖无知

记得网上有这么一件旧闻。去年12月,江西一家美容机构进行员工培训的视频在网上流传:多名年轻的女员工们,双双面对面跪着,互扇对方耳光,巴掌之声噼里啪啦。后面背板上还用大字写着“狼性团队”。

负责人称,这是企业“狼性文化”训练仪式,为了提高团队凝聚力。有网友犀利地评论,“这是狼被黑得最惨的一次。”

双膝跪地、互扇耳光,这到底是训练员工狼性,还是企业泯灭人性?这种美其名曰的训练仪式,简直是赤裸裸地侮辱员工的人格。更是侮辱了“狼性文化”四个字。

无独有偶,吉林一家公司,为“激励”未完成销售业绩的员工,让他们当街下跪爬行。南京一家公司,组织新员工训练,让他们睡路面、亲吻垃圾桶。

负责人都说,希望通过这种仪式感,来达到提高员工素质的目的。

我就不明白了。大家是对“仪式感”有什么误解吗?

恰恰越是不知名的小企业,越喜欢去弄一些奇奇怪怪、乱七八糟的仪式,就好像乱搞仪式,就能马上提升业绩一样。

平时上下班的路上,我经常看见一家餐饮店的店长,带着十几个小工,晨会就做健身操,收工就跳小苹果。也许店家自以为这是鼓舞士气,但我看到的是店员个个跳得懒懒散散、无心无力。

这哪里是仪式,分明是形式而已。

小工们一整天端盘子倒茶水的,都快累死了,按时下班,让他们回家休息岂不是更实际?

这些企业的行为完全就是被所谓仪式绑架,不加思考、生搬硬套、背离初衷。

但马上就有人把这套理论认知引入到了生活中。

《多少家庭,输在了没有仪式感》《仪式感,才是生活最好的兴奋剂》《仪式感,对一个人来说到底有多重要?》……这些观点和文章是不是很熟悉?

然而,事实真的是这样吗?

03

有的仪式是为了自我欺骗

有的仪式,不必做给别人看。而有的仪式,也不需要做给自己看。

我的合租室友小北,最近在准备考研。她说家里没有学习氛围,一定要去图书馆复习。正好我也想去看杂志,就跟她一起出发。

到了图书馆,她拉着我要选了最角落的位置,说这里才不会被打扰。坐好之后,她掏出铅笔黑笔红笔,整齐地码在右手边;再掏出水杯,放在左手边;然后拿出教材、真题集和笔记本,放在正中;最后插上耳机,打开“10首最适合安静学习”的歌单。

她的“学前准备仪式”,放佛在告诉自己,我要开始好好学习啦,我认真起来是很可怕的。

一切准备妥当之后,她就埋头看书。

15分钟后,我打算换一本杂志看。起身时,却发现她拿着手机在刷淘宝。我很惊讶:“你不是在看书吗?”她说:“我实在是学不进去了,哎,你帮我看看这条裙子选哪个颜色好?”

我叹了口气。你说你这么努力弄了一大堆,为啥不努力看多10分钟的书。

生活中,很多人的仪式感,其实和我的室友差不多。完全是做给自己看,欺骗自己玩的。

他们完成某个仪式,只是为了欺骗自己:我很努力了,我很开心了,我很快乐了……

事实上什么也不是。

这样“仪式性地努力”,其实是一种自我麻醉和本末倒置。

04

有的仪式是在生搬硬套

我的朋友桃子,曾在网上买了一个很特别的日历,大致是叫“情侣一起必做的100件小事”,一页一页上面写着“一起吃同一个雪糕”、“一起看日出日落”等。

本是挺浪漫的小玩意,但桃子却特别死心眼,一定要坚持和男友把日历上的所有事情都按时完成,才觉得圆满。甚至有时候男朋友有重要的工作正在加班,她也要逼男朋友和自己完成那些仪式。

没过几天,桃子的男友就已叫苦不迭。他非常讨厌纹身,可是桃子说要“一起去纹身”;男友鼻炎对狗毛过敏,可是桃子说要“一起去遛狗”。男友极力抗议,说这些事情又无聊又没有意义。

今年的情人节,桃子原本满心期待。可是男朋友说公司临时加班走不开,佳人失约,烛光晚餐泡汤,只有一束玫瑰,还是让快递小哥送来的。

为了这两件事,桃子是又生气又委屈。大家不都说生活得要有仪式感吗?爱情得有仪式感吗?为什么这个男人这么不尊重我的仪式感?他是不是一点都不爱我?

这种生搬硬套的仪式感,将本来开心、轻松、愉悦的事情,变成了生活的枷锁,让人不堪重负。

有些仪式没能去做,不代表不重视。有些仪式完成了,也不代表生活就没有遗憾。

叔本华说过,人生两苦,一是物质匮乏,二是精神空虚。

当一个人感到匮乏和空虚,就会对仪式感有谜一般的执着。他们热衷于表面的仪式,而忽略了真正要在乎的,人与人之间的交流和情感。

05

真正的仪式是发自内心的真诚

曾经听过这么一个故事。有一个人在街头拉小提琴,琴声悠扬动听,可是人们行色匆匆,无人驻足欣赏。

过几天,一个著名的小提琴家在大剧院开演奏会,人们争相花钱买票,排队入场欣赏。没有人知道,演奏厅里的那个小提琴家,就是当天在马路边拉琴的人。

可见,大部分人并不是真正欣赏音乐,而是坐在殿堂里的那份崇高的仪式感。

这是一种虚妄。

真正的仪式感,不一定在殿堂之上。不是非要坐在剧院里,才能说自己在欣赏音乐。只要心中有对生活的热爱和期盼,一张古典乐CD,照样能听出动听的旋律。

仪式感如果只浮于表面,没有落在心里,其实只是一种虚荣,甚至是荒诞。

你渴望用仪式获得别人的赞美,你渴望用仪式麻醉自己,你执念于仪式本身而迷失了自我。

真正的仪式感,是发自内心的一种真诚。

一个虔诚的基督徒饭前祷告,是发自内心对上帝赐予食物的感恩,而不是为了追赶某种时髦。

仪式很重要,它让我们记住了人生中那些特殊的时刻。但正因为如此,我们应该真诚的去对待,而不是成为我们炫耀、自欺欺人的工具。

心感受你的内心世界吧,那就是生活最好的仪式。

(转载)复旦教授:对经济大势我们出现了非常严重误判,很可能重新成为局外人

leosue阅读(2332)

作者:复旦大学世界经济研究所 华民

美国、欧盟和日本开始创建新的共同市场,这个新的共同市场能否最终建成当然具有不确定性,但是世界经济格局的演变趋势已经完全超出了我们的预期和想象,我们已经没有什么办法可以阻挡世界经济格局的这种演变趋势,很可能重新成为局外人。正如罗德里克在《全球化的悖论》中所说的那样,全球化还在继续,世界只是在寻找一种合适的全球化,而不是失控的全球化,以便走出全球化发展的悖论。

面对美欧日的联合,我们应当如何应对?至少有以下几种看法对于我们选择正确的应对方法是非常有害的:

第一,美、欧、日各有自己的利益诉求,他们不可能、至少在短期内不可能建立这样一种新的共同市场。这种期待别人失败来让自己走向胜利的想法是非常阿Q式的,在思维逻辑上仍然基于中国传统文化中的权谋之术;

第二,不管美欧日如何作为,都改变不了中国的国际地位。中国是仅次于美国的消费市场,西方不会轻易放弃。中国在全球产业链中的作用不可能被替代。并由此得出结论,我们可以改变世界,但世界离不开我们,我们都在一条船上。这可以说是严重的误判。

我们总喜欢讲“朋友是暂时的,利益是永恒的”,西方世界不会因为某种道义上的诉求而轻易放弃中国市场,只要中国的市场对西方世界稍加开放就没有化解不了的冲突。但从目前的情况看,西方世界为了“公平贸易”的道义,就是可以放弃中国市场。如果我们还要推出更为严厉的制裁西方在华企业的政策,那么恰好满足了美国等国政府所希望的外包回岸的政策目标。其结果很可能是成人之美,而不是损人利己。

中国在全球产业链分工中确实举足轻重,但是,我们必须清醒地看到自己的弱点,即中国处在全球产业链的末端,具有很高的替代弹性,从而很容易通过两个渠道被替代:一是伴随着国内成本上升加工制造业会逐渐向境外转移;二是因为有新的竞争对手的加入而被替代。

当然像越南和柬埔寨这样较小规模的经济体加入竞争,我们可以不必担心,但是今天有印度和南亚次大陆国家的相继加入,这就不能小觑了,因为他们的经济体量加总在一起足以构成对中国的替代,这也是决策层急于国内产业结构调整与升级的原因所在。

根据以上各点,我们必须认真地对待美欧日的结盟可能对中国带来的冲击。

最近刚刚去了次日本北海道,参观了日本最早对外开放的涵馆港,初步了解了日本的对外开放史。认识到日本之所以能够在亚洲率先走上现代化的道路,就是因为日本采取了与先进的西方接轨的方法,而不是像在此之前的中国,粗暴地采取了拒外的做法。

1854年美国海军到达涵馆港,日本废除了德川幕府200多年的“锁国”政策,缔结了日美和亲条约,这个条约是在美国的军舰上签署的,日本德川幕府的代表松前番和美国海军准将佩里各自代表本国的政府签署了被称之为“门户开放”的条约。随着这一条约的签署,日本以开放促改革,迅速走上了维新的道路,于是便有了明治新政。

明治元年(1868年),保守的幕府残兵攻占涵馆(旧称箱馆),试图阻止日本的对外开放,结果酿成了明治维新后的一次内战。这场内战最后以明治新政府的胜利而告终。于是,日本在通向对外开放的道路再也没有遇到阻力。

反观清代中国,拒绝英国再三要求的自由贸易之请求,最后竟然采取了极度冒险的“以战拒外”之策,虽然成就了像林则徐这样的“民族英雄”,但是却丧失了主动对外开放的历史机会。

我们今天试图用“以打促和”之策来应对中美贸易冲突,与当时的选择非常相似。

日本的涵馆(内战)之战打出了一条通向对外开放对内改革之路。但是清朝的鸦片战争却强化了我们民族的悲观主义和保守主义,以及由战败所带来的对于外部世界的敌视。就这样,面对西方工业文明的冲击,主战的中国与主和的日本走上了两条完全不同的道路。

今天我们再次面临这样的选择。借鉴历史经验与邓小平同志的教导,我们只能选择以开放对开放的应对方法。如果开放遇到障碍,那就通过改革予以突破,这就是过去经常所讲的开放倒逼改革。继续开展没有胜算的贸易战是绝对承受不起的。

其实,发生在1997年东南亚金融危机与2007年美国次贷危机带来的两次贸易冲击已经清晰地告诉我们,中国经济一旦遭遇贸易冲击产生的后果是很严重的。

1997年东南亚金融危机导致中国出口减速,由此造成的增长缺口靠什么来弥补呢?不得已只能放出房地产这只“老虎”来刺激竞经济增长,从而导致储蓄、投资和出口推动增长演变为房地产与负债推动的经济增长(投资房地产不是一种投资行为,在本质上是一种负债行为,因为购房需要动用杠杆)。

2007年美国次贷危机后,中国再次面临贸易冲击,无奈之下,我们又放出基建这只“老虎”来刺激经济增长、填补由贸易冲击带来的增长缺口,其后果是不仅改变了产业结构(脱实向虚,普惠大众的经济结构演变成为对少数人有利的经济结构),而且还导致经济体制向着前改革时代回归。

今天假如我们仍然坚持贸易战的立场,由此造成的贸易冲击之规模将是前所未有的,真不知道我们还有什么方法与力量来弥补贸易冲击留下的巨大规模的增长缺口?所以,结论是明确的,只有按照邓小平所说的,“面向世界、面向未来、与国际接轨”才是正道。

我们不要再去幻想建立500年前的朝贡体系。自1648年10月24日签定的西荷和约起,“威斯特伐利亚”体系逐渐成为一种世界普遍接受的国际秩序,时至今日,由联合国、WTO和国际货币基金组织共同组成的世界架构已经成为一种世界公认的经济与政治秩序。重建植根在等级秩序上的朝贡体系已经不合时宜。

朝贡体系有两个必备条件:第一,朝贡体系的主导国家需要具有全面领先的优势;第二,这个体系的主导国家不仅要有钱、有市场,而且其价值观还须被成员国所接受。

这些条件即使在500年以前也没有完全得到满足,以致明朝政府所建立的朝贡体系也仅仅只涵盖了四个国家,即:作为主导国家的中国明朝,以及作为成员国的朝鲜、越南和日本。

朝贡体系为何在地理空间上如此有限,原因就在于其他地区的国家并不认同中国明朝时期的儒家文化。

中国的东南方向是信奉佛教的国家,与中国接壤的中亚西亚是信奉伊斯兰教的国家,中国的西北方向则是信奉东正教的俄罗斯,中国南海之南,比如今天的马来西亚、印尼和菲律宾也是信奉伊斯兰教的国家,还有南亚的印度则是一个以信奉印度教为主的国家,他们对儒家文化都没有敬意,中国与信奉基督教或者天主教的远西地区几乎没有什么直接的接触。所以,明朝中国虽有强大国力和文明的领先优势,但是所创建的朝贡体系之范围实为有限。

今天中国国力确实在增强,但说不上领先,再加上国际环境和世界秩序的现代化,明帝国的朝贡体系根本不可能被重新复制。

我们经常说地球是个村庄,大家都是这个村庄里的居民。问题在于我们为何老是想着要去领导这个世界,去当这个地球村的村长,而不是一个普通的村民?

这可能与以下两个原因有关:一是中国传统体制的遗产在起作用,在中国传统的帝国体制下,财富是与权力正相关的,而不是与勤劳正相关的,所以人们更加渴望的是权力,而不是财富的创造;二是1840年鸦片战争惨败,中国吃够了痛失世界老大地位的痛苦,决意通过复兴重返世界舞台的中心。

对权力和世界领导权的期望,使得我们急切地想要有所作为和担当,从而忘记了毛泽东永远不称霸和邓小平和平发展的正确思想。即使比较冷静的学者呼吁中国还需“韬光养晦”,也不过是权宜之计,目的还是想要在实力具备后便要去当这个地球村的村长。

当没有人认同我们的价值观的时候,就忙着去拉队伍,结果陷入了今天的危机。即,在全世界的的无产者还未富裕起来的情况下,全世界的“帝国主义”却在开始走向联合。如此格局,将会构成中国经济增长的巨大瓶颈。

用好“五张牌”,方能打出下一个经济奇迹

超级债务让我们步履维艰

本轮经济危机以来,各国政府为了救经济而实施的新自由主义导致了人类历史上罕见的超级债务,我们要消化这些债务,八到十年的时间都不够,这也是经济复苏缓慢的原因之一。

推动经济增长的新主导产业没有出现。发达工业化国家只是在做再工业化,中国人在讲互联网,这些都不是推动经济强劲复苏的新主导产业。

经济史学上有一个长周期理论,即平均五十年到六十年产生一个新主导产业,引领世界经济走向繁荣。主导产业的周期波动会不会引起经济危机,就要看政府的应对政策。如果政府出台好政策,就会把产业的周期波动变小,宏观经济不会发生危机。反之,放大的周期波动会加剧经济危机、直至引发金融危机。

未来的主导产业是生命科学

未来的主导产业肯定不是互联网,应该是生命科学产业。从工业文明的发展历史来看,主导产业必须是最终品。互联网不是最终品,只是工具体系。工具体系无法成为主导产业,就如工业化时代,作为工具体系的流水线无法成为主导产业一样。

今天的中国可能存在一个巨大的战略性错误,那就是期望依靠互联网带动经济走向繁荣。为了依靠互联网来推动经济增长,就会发生资金错配的问题,即有限的金融资源都涌入到不产生真实产品、带来利润的互联网领域,然后借助互联网把实体经济都干掉了。互联网本身不创造真实财富,互联网领域普遍推行的盈利模式,就是所谓的“羊毛出在猪身上”,这里所说的羊毛就是互联网行业的利润,由于他们本身不创造真实财富,所以利润就只能来自于被鄙视为“猪”的实体经济,结果,互联网行业的羊毛剪得越多,作为实体经济的“猪”就死的越多。

互联网产业越繁荣,实体经济越凋零。这种现象不仅与互联网企业的盈利模式有关,也与互联网电商将交易与支付捆绑有关。在实行第三方支付的体系下,社会闲散资金会流向银行,银行因此可以获得较低成本的资金来源,从而可以较低的贷款利息支持实体经济的发展。但是,一旦互联网电商将交易与支付捆绑在一起时,社会闲散资金就会流向电商的支付系统,银行在丧失传统廉价资金的来源之后,便不得不通过向电商高成本拆借资金来增加其流动性,从而导致全社会资金成本的上升。这样做,对于实体经济显然是不利的。居民固然可以通过电商来提高其闲散资金的收益,但是这会被企业利润下降引起的工资下降和就业减少所抵消,两者对冲后的净收益很有可能是负的。

此外,电商用这种方法来迫使银行业改革也并非是正确的做法,电商把交易和支付捆绑在一起,本身就是一种不合理的垄断行为,用一种垄断去反对另外一种垄断(银行业竞争不充分),未必就会诞生一个有效率的银行或者金融体系。以“恶”治“恶”结果可能会更坏。

中国出不了天使投资人,因为我们不理解做事的意义。天使投资是美国的特产,因为美国人在做有意义的事情。它要去成就一家伟大的企业,所以它就要做天使,不是恶魔。恶魔是什么?别人公司盈利了,我趁火打劫,控股投资然后并表,中国大部分做投资的就是这样。这就是中国经济和美国经济的区别,也是发展中国家和发达国家的区别。

养老必须走向产业链。在此不妨看一下法国人的养老模式,比如说巴黎一位老人出租自己在城里的房子,然后去乡下种花卖花。这样他两边都有收入,既有存量房产的租金收入,又有流量生产鲜花的收入。反观今天中国人的养老就有问题。老年人的养老方式基本上是非生产性的和不可持续。从早上到公园体锻再到晚上在广场跳舞,既没有存量收入,也没有流量的财富创造和收入来源,这会导致代际贫困,等我们下一代人要养四个老人的时候,所有年轻人都将因贫困对未来失去信心。只有转向再就业养老,社会才会进步,下一代才能比上一代生活地更好。否则我们真的有可能走向未富先老的困境。

我们是全球化获益最大的国家,千万不能反全球化

从工业革命开始,全球化有两次飞跃,都和中国有关。第一次是1979年邓小平宣布改革开放,九亿左右的中国人加入世界国际分工,促进全球化发展。第二次是2001年朱镕基力促中国加入WTO,中国的商品像潮水一样涌入世界,全球化再次大发展。中国的经济增长对全球化贡献巨大,也是从全球化发展中获益最大的国家,所以我们千万不能反全球化。

金融危机以后,全球经济三大关键要素商品、资本、人口的流动均下降,经济全球化就此受阻。

经济全球化之初,每个国家都有完整的产品包,包括研发、生产等,由此也吸收了研发、管理、技工等各类人群就业。全球化之后,随着贸易做到了工序分工,产品包依据模块进行了区域分拆,美国处于负责研发的端点分工,中国处在负责加工制造的端点分工。这造成了发达国家结构性失业,譬如美国低技能劳动者的失业持续攀升。同时也导致了顶部增长,即10%的人群收入增长快速,90%没有技能的劳动者收入下降,各阶层之间收入分配差距扩大。

同样的问题也发生在中国,只是表现的方式有所不同。全球化产业链分工导致中国成为一个以加工贸易为主的国家,贸易会产生“冰川成本”,那就是运费。运费不会带来产品附加值的增加,所以,加工贸易通常就会集中在世界各国的沿海地区,这就是所谓的国际贸易的经济地理效应。由于加工贸易在沿海地区才有发展的空间,这就导致中国中西部经济增长和收入分配差距的扩大。解决这个问题的方法就是让人口流动,通过人口流动让所有人都有机会分享经济增长带来的机会和收益。从这点上来讲,中国目前做的远远还不够。部分政策还是反向操作的,由此造成的人口流向的逆转,不仅对加工贸易造成巨大的冲击,而且还大大降低了中国经济的对外开放度(用进出口商品总量占GDP的比重来衡量)。

在今天这种货币纸币化与金融市场“脱体”(不为实体经济服务的金融活动和交易)的环境下,谁会越来越富有?首先是那些有能力运用金融资本,可以动用杠杆的人会越来越富有。今天大部分的穷人就是因为不能动用金融杠杆而变得相对或者绝对贫困。

我们急需的是科学家和企业家

美国有企业家的文化。美国文化对失败者没有从头再来的惩罚。美国的破产保护能确保企业家在无力继续企业经营时,能止损退出。中国没有破产保护,企业家经营企业失败,就只能变成一个穷光蛋。我们叫淘汰,不叫破产保护。

法律的背后是文化和体制。如果文化和体制均有缺陷,过度或者过早立法,这样的法律极有可能成为下一步改革的障碍。

美国有企业家,也有一流的大学。美国大学的创新能很快被企业家们进行产业化,形成新的经济增长点。日本的科研实力也不俗,但缺乏企业家,两者无法更好的结合,结果专利数虽然不少,但大都是“一张废纸”。中国的问题是科研力量相对薄弱,大量科研实验室还在做毫无意义的研究。企业家更是稀缺。中国要实现经济可持续增长,依靠创新来推动经济增长,我们急需科学家和企业家,为此不仅需要加强对“工科”的投入,而且还必须建立一个确保人力资本可以得到确定的技能与知识溢价的薪酬体系。资本家的富有可能仅对少数人有利,但是企业家的富有一定是一件对所有人来说都是幸运的事情。

美国拥有最发达的经济学和全世界最好的商科。经济学帮助国家正确决策,优良的商科培养了大量优秀的企业家。这两点对美国经济的发展也是非常重要的。

用“五张好牌”,打出下一个经济奇迹

造成目前中国经济困局的有三方面原因:第一是体制问题,第二是发展战略问题,第三是经济结构调整问题。

我们不做外贸,转而对外投资,这是不明智的。做外贸,我们只需要有优势就可以把商品卖到全世界。而做对外投资,企业只有强势到打败天下无敌手,才有可能成功。但中国没有这种企业,中国的经济增长从微观层面上来讲没有达到这个程度,所以我们不适合对外投资。

中国的对外投资只有两类,收购(财务投资)和资本外逃(以及不具有合法性的洗钱)。中国还很少具有真正意义的对外投资。

没有实体经济的支撑,只单纯依托于互联网、金融等不产生实际价值的产业的经济增长绝对是不可持续的。我们现在是在赌经济,而非发展经济。

中国经济发展要开创一个新局面,必须要有力挽狂澜、拨乱反正的政策出台。首先我们必须回归邓小平路线,坚持党的对内改革对外开放的路线一百年不变。另外要坚定不移执行党的十八届三中全会路线。三中全会给出了五张好牌:第一,让市场在资源配置中起主导作用;第二,政府要转变职能,而不是简单的简政放权;第三,公有财产和私有财产都要保护;第四,取消户籍管理,促进人口自由流动;第五,土地制度改革,促进交易和流转,形成大农业。我们如能打好十八届三中全会决议中确定的这五张好牌,中国又会产生一次伟大的经济奇迹。

(转载)韩国的现在就是中国的未来

leosue阅读(2796)

China’s Future Is South Korea’s Present (韩国的现在就是中国的未来)
1. Why Liberalization Will Follow Stagnation (为什么民主化会停滞)
2. THE ROAD TO DEMOCRACY(通向民主之路)
3. CHINA’S HESITATIONS(中国的踌躇)
4. AUTOCRACY CANNOT HOLD (专制是行不通的)
5. CHINA’S PARK CHUNG-HEE MOMENT(中国的朴正熙时刻)

文章分为以上 5 个部分,作者是韩国的某个大学的大学教授。所以听他讲讲韩国的历史,应该还是很有意思的。

第一部分里,他提出中国来到了所谓的“朴正熙时刻”,因为在经历了近十年的快速发展后,中国的领导人废除了任期制度并拿下了绝对的权利。西方普遍认为这是一种倒退,其实我也认为这是一种倒退(当然,很多人说这是一盘大棋,这是为后面的大事做准备),当然在多元化的氛围中,也有人认为这是中国创新出的新的发展模式(现在的西方看待中国,也是有很多元的。不少人认为中国的强权政治是效率的表现。),我在一本叫《国家的兴衰》(后附PDF地址)(the rise and decline of nations: economic growth, stagflation and social rigidities)中也看到过这样的论述。发展的经济应该带来政治自由化,但是这并没有在中国发生。同样的事情也没有在1972年的韩国发生(这一部分是我通过维基百科朴正熙朴正熙的维基百科的历史学习到),当时,很少有人想到韩国将成为一个民主国家,并且在十五年内发展出自由的经济与政治。朴利用自己在军队的背景,稳定了社会,发展了经济,但是他试图阻止自由化浪潮。这样看起来的确是很相似了。因为 CPC 也在这个过充中抵制政治自由化。

第二部分介绍了韩国的民主化历史。看得出来,作者对朴的评价还是很积极的。这个过程是几十年的连续变化:1961,军事政变;1965开始,发展出口;1967,入世;1969,修改宪法谋求第三次连任;1971,第三次连任;后来国家进入紧急状态。它在意识形态上还是以儒家为基础的,因为他忠诚和尊重权威可以抵消西方价值观的腐蚀。

第三部分将话题转到了中国,很相似地,我们有克服帝国主义,内战,发展经济的阶段。如今领导人认为:中国不需要成为一个西方式的民主国家来维持其目前的成功水平。“中国特色社会主义” 将继续使这个国家具有竞争力。“我们不应该只是机械地复制其他国家的政治制度。”

第四部分,讲述了韩国在经历高速发展后的历史,与如今的中国很是相似。我将原文的翻译(机器翻译)直接附上。

尽管朴的国家指导的重工业化计划早期取得了成功,但到了20世纪70年代后期,经济开始出现产能过剩,产量大大超过出口或消费量。问题在于政府的产业政策:政府不是让市场分配资源,而是通过指令分配它们。结果,许多公司倒闭,造成劳工骚乱,引发大规模罢工。昌原,马山和釜山周边地区是该国主要出口区和工业园区的所在地,受到的打击特别严重。当马山大学和釜山国立大学学生一直在抗议政治压迫的示威活动开始与罢工工人协调时,情况变得爆炸。根据韩国的儒家传统,大学生代表了国家的良知。人们普遍认为,他们会反对所认为的不公正现象,尤其是那些权力所犯下的不公正现象。
当学生和工人联手时,政府以武力回应。 1979年10月,政府对昌原,马山和釜山实施戒严。随后关于是否继续政府镇压抗议活动的争议最终导致了帕克的垮台。抗议活动引发了激烈的内部辩论。一方面,韩国情报局局长兼公园历史最悠久的朋友之一的金在奎(Kim Jae-kyu)建议克制。另一方面,总统保镖和金正日政治领袖的主席查基哲呼吁进行严厉打击。 10月26日,在私人晚宴上,金暗杀了朴。

朴去世之后,便是“顺应潮流”的的开放经济,80年代资本市场开放,95年加入世贸,此后过渡基本完成。

第五部分,像是盗梦空间一样给了一个开放的结论。中国现在正如朴所处的韩国一样,经历着经济与政治的矛盾。国有企业已经成为拖累,改革进入深水,房地产泡沫,债务过度等。后边的路怎么走,只能交给时间了。

什么发这篇文呢?朝代周期我们是无法预测的,党内矛盾更无从可知,但是睁开眼睛看看世界还是很有趣的。不知道这篇文章是否被墙,我把原文地址附在以下,当个消遣。时间也刚好,吃晚饭了。

位祝好。

以上。

文章链接:https://www.foreignaffairs.com/articles/asia/2018-08-13/chinas-future-south-koreas-present
图书链接:http://doudouso.com/fetch_file.php?loc=RnI1QjdCWHpUMHBmUDlQb2lOUVZBcHQ4SklWSzVBS1N3QlRJaWtBcGdnUCtCQ2ovRGZyaTM1aGU0OTJDL0VhNUI5dDZnRkczbmowR2l0MlVDVnVRczFDMUZLUW84bE0rTGFLQm5FMVB0Y0FOb3haYjNnWEJpTHMvZjgwYTcvUklwZ0NMenBOclRwOUoxcnoybklObWJRPT0%3D&t=TzhUTHFwd3hkbzdaRFNyeW5lbUJNdz09&f=%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%85%B4%E8%A1%B0%EF%BC%9A%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E5%A2%9E%E9%95%BF%E3%80%81%E6%BB%9E%E8%83%80%E5%92%8C%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%83%B5%E5%8C%96%EF%BC%88%E7%BE%8E%EF%BC%89%E6%9B%BC%E7%91%9F%C2%B7%E5%A5%A5%E5%B0%94%E6%A3%AE

有些事过去就过去吧,我们就这样各自奔天涯

leosue阅读(3056)

嗯,怎么说,蛮喜欢的一个国产动漫的最后一句话,2007年左右的动画,3分钟,名字叫《茗记—2nd》。推荐有时间要看看。

不过这么写出来总觉得台词怪怪的,可能是我这记性不好,略微有些不一致的地方。